les trois étendues

Il est donc le sujet (s): de perception absolue, (mais non pas de passion, parce qu'absolument dynamique.)
Puis le moi : de construction ; propre (dans son unification) , et emprunté (bricolé et manipulé et catégorisé et exposé et surveillé).
Et enfin le Sujet : qui naît là où il est. (pas plus , mais pas moins).