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Le tomber-amoureux
La finalité de la réalité n’est pas le Un, une sorte de complétude figée et idéalisée, qui nous observerait du haut de sa toute puissance exclusive, assignant un ordre à tout ce qui est. Mais le mouvement. Dès lors il n’est rien de plus parfait que le...
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Haut et court
ça va être serré, donc on va faire court. L à où il s’agit de saisir à quel point, à quel degré l’arc de conscience peut s’imposer en un corps, une vie, vécue, un moi, dans la représentation, le langage, l’historicité, etc. Et enfin e n un vivant, qui...
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Le poids sur nos épaules
De l’angoisse et de son exigence L’aboutissement, momentané, de notre devenir repose sur le Chacun ; sur le chaqu’un, en quelque sorte, mais étant entendu que « ce qui est » en chacun, cette horreur, est autre que lui-même. Chacun est profondément dessoudé...
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Payer de sa personne
On a vu donc qu’ayant d’abord inventé un groupe, une communauté, et donc le langage et la représentation, partagée entre tous, commune, et représentation collée à même le monde, de sorte que celui-ci se donnait comme égyptien, maya, bantou, etc, et ayant...
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Le réel est plus grand que lui-même
La vérité est le réel Il n’y a pas de vérité autre que le réel ; il n’y a pas une réserve qui existerait hors du réel, et donc le réel est ce qui se crée comme réel ; la vérité (l’énonciation) est un roulement du mécanisme absolu qu’est le réel. La philosophie...
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Acquisition du moi -2
L e christique est admis comme fait structurel majeur (que l’on y croit ou non). De même que l’on admet Platon ou Descartes ou Nietzsche ou la révolution comme investis par ou parfaitement conscients des enjeux qu’ils mettent en place, et non seulement...
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Stratégie générale
En général on ne comprend pas que les systèmes grecs, le christique, le monothéisme, le sujet enfin, s’articulent avec ce que le 18éme, pour fixer une date, découvre ; à savoir que nous sommes dans le monde. Pensée, dieu, christique, sujet paraissent...
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Le sujet désespéré, le moi déprimé
R appelons que l’indivi d ualité est originellement un corps vivant coupé en deux de bas en haut, par le signifiant ; de bas en haut cela veut dire que dès lors ce vivant est déraciné, coupé de lui-même, il n’est plus le corps qu’il est, mais une distance...
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Le moi sur le réel (comme poêle à frire)
Strictement parlant, on a commencé d’abandonner qu’il y ait dans la conscience un contenu hypostasié, un contenu explicatif, une identité substantielle ; un contenu personnifié ou un esprit ou ni même une raison, sorte de corpus tout fait, logé on ne...
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Le résumé, l’articulation brutale du réel
On a vu donc que l’on a créé des mondes particuliers ; il fallait être né au-dedans pour parler le langage, percevoir selon le groupe, interpréter selon la religion ou mythologie, échanger selon telle symbolisation. Ça ne s’improvise pas, il était impératif...
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Le présent précède
Le re-pli sur le Bord On existe ainsi sur le Bord du monde, à la limite, et depuis toujours à l’extrême de la réalité, soit donc sur le fil du réel et le fil du réel n’est rien d’autre que le présent ; le présent constant. Les grecs, les chrétiens et...
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L’insatisfaction d’exister
Lacan part de ceci que le signifiant coupe le corps, vivant, en deux et qu’il n’y aura aucun moyen d’y remédier, de recoudre le séparé. Le corps, vivant, entre en panique. Sartre et Lacan ont cette prétention, cette ambition, cette ampleur d’être utiles...
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La philosophie et le désir
Le sens et le non sens Nous avançons probablement vers d’innombrables catastrophes, et bien sur toutes les sociétés furent sidérées de leur propre fin ; fantasmée ou bien réelle. Mais nous disposons de chiffres, prévisions, et paralysés par l’impuissance...
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La petitesse
La petitesse Dans la mesure où l’on a quitté l’universel, tous les discours, toutes les positions sont dévorées par l’immédiateté, s’enfoncent dans le monde donné et ne reparaissent plus, ils périront avec les choses comme tout ce qui est seulement déterminé,...
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Le je et la raison
Si l’on s’en tenait à la raison, quelle que soit l’acception, le « moi », le « je » serait tel un dossier étiqueté Jean-Pierre ou Clémentine, dans lequel chacun stockerait tous éléments, signes, images le concernant, et rangé, donc, parmi les autres dossiers...
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Structures dans la perception
Histoire du Mouvement. Angle de pénétration de la philosophie dans le réel. La philosophie n’expose pas des idées, mais une structure ; celle qui précède les idées, les images, les sociétés humaines, les mondes divers et variés, les esthétiques, etc....
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Histoire philosophique du Réel
L’activisme de conscience (ce en quoi nous sommes attelés, en tant que mois, en tant que personnalisation mais également comme processus collectif qui a nom de démocratie) se situe à la périphérie de notre réalité, et constitue notre être. C’est en tant...
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La fabrication du moi
Le « moi », cad l’invention au moins depuis la révolution, « citoyen » venant plus ou moins et selon les variantes et les époques, valider que chacun soit non pas « raison » mais soit selon son propre jugement (ce qui étend considérablement l’activité...
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Entrées dans le champ intentionnel
On a vu que toute cette histoire, cette historicité, ce devenir soutenu, est une immense libération du je ; que cette libération prenne comme signifiant dieu, la pensée, le sujet ou le réel ; dieu, soit l’intention formelle, qui, étant un rapport, se...
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La philosophie à partir de l‘impossibilité ; l’ici-et-maintenant
Nous sommes donc posés là sur le donné du monde. Tout ce que l’on peut penser, imaginer se transforme en contenus. Il n’est pas que la philosophie qui soit remonté dans la structure qui préside, qui prédispose aux contenus, mais il n’est que la philosophie...
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Vous déconnez
L’accès au(x) un(s) On pourrait dire, vu d’un peu loin (mais en supposant que cela fera sens, lors même qu’il s’agirait d’un plan sur la comète) que tout est pur néant (le néant ne peut être que pur, sinon il ne serait pas le néant), sauf l’acte, l’activité...
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L'arc de conscience
Notre être n’est nullement la pensée ou la connaissance ou l’esprit ou ce que l’on voudra, mais consiste en cet arc de conscience. Aussi esthétiques ou littératures, politiques ou éthiques, religions ou humanisations et personnalisations, excèdent de...
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Le centre du réel
et l ’ impossibilité imaginaire Premièrement d écidant donc de continuer de prendre au sérieux tout ce qui fut dit, annoncé, énoncé. L’ensemble de toutes les expériences de structure sont ainsi admises dans les performances existentielles (cad totales)...
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Le renouvellement du corps
La question essentielle est donc ; quelle est la réalisation essentielle de notre être ? (Il est cent manières de se réaliser, c’est évident, on interroge donc spécifiquement la réalisation intégrale de notre être en tant que réfléchissant sa possibilité,...
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Épiphanies et illuminations
La philosophie débute donc par l’idée de l’être, la désignation générale de « ce qui est », idée générale qui subsume toutes les autres idées. Tout comme le christique montre à chacun sa propre vie vécue hors de lui-même, pareillement l’être rend visible...