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Top articles
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Feuilletage du Bord du monde
Non pas que la réalité avançant, cause, à partir du déjà donné, de nouveaux effets, ce qui est la causalité normale des choses, mais que l’actualité même, le présent engendre le renouvellement ; il n’est pas un point dans l’avenir qui cause les réalités...
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Le désir, le Réel - 2
Outre l’image de l’horizon, on suppose cela ; que l’occidentalisation (ce qui a pris ce nom là, cela aurait pu être un autre, peu importe) est précisément l’advenue sur le devant de toute la verticalité de cet horizon. Autrement dit ; perché sur le Bord...
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NHSL
Nietzsche Heidegger Sartre Lacan On a dit que Sartre expose l’externe vue sur notre être et Lacan la conception interne de cet être. Mais interne ne signifie pas alors « intériorité », c’est particulièrement clair pour Lacan. Par quoi l’on voit que la...
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L’en-avant du re-tour
En-deçà de l’intentionnalité On a voulu penser la réalité comme concept ; ce faisant on laissait la conscience en dehors, qui ciblait ce concept ; elle passait pour simple fonction ou n’ était pas même évoquée ; tout fasciné de la conceptualité ; survient...
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L’absence du bonheur
Il est apparent que l’on n’y survivra pas, sauf si il nous vient, on ne sait pas comment, de réguler tout autrement notre vie, et pour cela il faudrait cesser de fixer notre être, notre idéal, notre désir vissé jusqu’ici à la satisfaction du corps. On...
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L’autre Corps commençant
Que tout cela n’ait pas de sens, n’implique pas que ce ne soit pas réel ; mais si le réel est, alors c’est le réel qui est le sens. Il y a le Présent, et il faut retrouver tout ce qui constitue le Présent, tous les éléments, un par un, mais ils sont splittés...
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Devenir du temps
Ce qui est arrivé ça n’est donc pas un système d’idées, des idées, des pensées, des représentations mais bel et bien une structure qui s’est extirpé de tout monde donné particulier, un groupe-langage, un monde localisé et son immédiateté (y compris l’immédiateté...
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Le point Autre, hors du corps
On obtient donc une logique étrange ; à savoir que ce qui n’est pas commandite ce qui est. Il n’y aura donc jamais en aucune manière un Un « substantiel », un Un qui serait quelque chose, qui ne sera pas même la « pensée », il n’est que ce qui existe...
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L’insatisfaction native
De Descartes à Lacan, via tous les autres L’arc de conscience se définit comme « ce qui a conscience du réel », qu’un réel existe effectivement là au-dehors, et qui ne tient que par cette tension et qui ne se définit même que par là ; pas d’esprit ou...
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Le sujet dessous le moi
Il n’y a pas de sujet, parce qu’il est impossible ; mais c’est parce qu’il est impossible qu’il y a un sujet ; sinon il serait déterminé et partie du monde ; le sujet est de fait une structure impossible. Il est effectivement des mois, c’est certain,...
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La capacité de créer du réel
L’arc du présent consiste donc à se-voir. Par quoi on peut dire, par figuration, qu’il se juge, le présent se juge. Il ne sait pas où il va, il est le chemin, la vérité et le corps. Il est au-devant de lui-même. La structure de conscience est de ‘se supposer’...
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Vision de l’histoire de la pensée
Notre expérimentation n'est pas celle de la représentation ; une "conscience" (cad cette structure formelle vide) est articulée au réel ; c'est l'expérimentation du réel même, tel quel ; c’est en ceci que la psychanalyse a raison ; Lacan (il faut toujours...
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L’étirement de la réalité - 1
La philosophie a exporté l’articulation, interne à notre être ; exportée là au-devant, dans le monde, dans des descriptions ; transformant celui-ci en cet-être là, sur le réel ; puis ensuite le réel prît l’évidence du présent brut. Il est clair qu’il...
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Soulèvement de la structure
Tous les mouvements de révolte qui eurent lieu, de Stirner à Lacan, en passant par Marx ou Nietzsche ou Heidegger, sont ainsi des mouvements en interne du processus qui, lui, débute à partir de la pensée et de dieu, comme interventions externes au monde...
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Le moi, le sujet impossible et le corps-en-plus
Le sujet est complètement à l’arrache. Le sujet n’est évidemment pas la caricature que l’on a voulu prêter à Descartes ou au subjectif ou au romantisme, etc ; c’est une structure concrète et par concrète une structure réelle. C’est ce que décrit Sartre,...
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La philosophie, centre du monde
Résumé et prolégomènes Suite aux mondes particuliers qui tentaient de synthétiser en une fois leur expérience de la réalité (conformant un monde maya, un monde égyptien, telle ou telle tribu, et bien qu’au sommet de chacun de ces mondes il y eut une pensée...
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De l’instant présent comme monstre absolu
L’humain est donc confronté à l’effrayante distance invisible qui sépare toutes choses et tous les êtres. Notre être structurel de conscience parait nous séparer de tout, n’exister que comme division, mais c’est toute la réalité qui est splittée, on dira...
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La vision indifférente
Ne pas avoir de monde, ne pas avoir de vie, n’être rien, réduit à la plus stricte articulation, sans rien et articulé ; subir le squelette du réel pur, s’enfermer dans le seul présent, grimper le long de la verticalité, inusable, sentir les nerfs accordés...
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La feuille mouvante du présent immobile
Le présent est la surface verticale (en réalité dans tous les sens, les directions) vers laquelle est tendue notre arc de conscience, lequel superpose à cette surface un horizon, sur lequel se pressent les informations et chaque tension de conscience...
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La fin du monde
Il faut donc se débarrasser de tous ces désenchantements supposés tellement évidents, et reprendre directement le fil général de toute cette occidentalisation, à moins de vouloir vivre sous une royauté tout à fait quelconque, un communautarisme étouffant...
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Le gouffre avalant de l’historicité
De la pop-rock dans l’historicité. L’éthique ontologique est ce qui se cherche depuis le début ; elle consiste non pas à quémander la sagesse ou s’instruire de l’art et la manière de se bine conduire, mais à commander au faisceau de conscience selon sa...
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Activation du Réel
L'absolu et le Un. On a donc supposé que le réel est bel et bien donné, absolument et totalement, et que depuis le début il ne fut jamais quitté. Le réel, soit « ce qui est », ce qui prenait comme nom « l’être », le réel est intégralement réalisé. Comment...
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Structure de la motivation à exister
Ça n’est donc pas qu’il n’existe pas de discours vrai, c’est que le discours vrai est retors et s’adresse à « quelqu’un » et va chercher cet un là où il est ; signifié par l’être ou l’exister, la pensée (qui doit être comprise mot à mot, une par une,...
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Distinction de base
Par Sartre et Lacan on dira donc qu’il est impossible que notre être, qui n’est pas un être mais une structure, que notre être soit satisfait en quelque sens que ce soit. Ce qui permet l’intervention divine, christique, grecque, cartésienne, kantienne....
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Mesure et démesure dans l’exister
Interruption de la réalité par le réel Notre-être n’est pas le nôtre ; c’est un rapport instancié vers le réel, que ce rapport obtient par pur positionnement (le réel est figuré comme autre, comme radicalité, comme ayant en lui-même sa propre dynamique,...