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Top articles
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La dimension haletante
Si l’on devait résumer on dirait donc qu’il y eut rupture, intégrale, au sein des mondes humains, qui se confiaient jusqu’alors à la foi en leur contenu ; tel monde donné localisé engrangeait ses données, et formulait une synthèse fondée en immédiateté...
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Le père, le fils et le Saint-Esprit
Ici on ne pense pas selon les contenus (les idées, les systèmes, les déterminations) mais selon les rapports ; ou dit autrement, on a abandonné la métaphysique (des contenus) et nous sommes passés à l’ontologie, mais depuis Descartes, c’est de l’ontologie,...
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Devenir divin
Que le temps soit le développement de l'exister et qu’il soit pris, lui-même le temps, dans la dimension de « exister », ne signifie pas qu’il est un temps hors du temps (qui contiendrait le précédent), mais que la dimension (exister) est autre chose...
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Dieu, la pensée, Maitre Eckhart
La remontée dans l’architectonique (de la structure, son interne) se veut depuis le début et a pris la dénomination de Pensée ; laquelle cible le sens, ou l’ordre, et de produire la densité de la réalité en une seule fois qui surexiste ; qui nous livre...
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Le devenir du réellement existant
Il faut donc partir du principe que notre être est au sens strict et limitatif définit par et seulement par cette articulation hors cervelle (et donc tous ses contenus, la physiologie, le langage, le conscient, les autres, etc) vers le réel (lequel n’est...
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Vu de plus haut, le Un qui pousse à être
Il est bine évident que la forme de notre être est le Un, mais comme dit en tant que vide, ce qui ne signifie pas « rien », mais structure (réelle et en elle-même un Réel) agissante, activiste. Que cela forme Un est très bizarre, puisque le Un se forme...
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Le temps et l’espace, ontologiquement
Qu’il existe un présent et que c’est infiniment surprenant, de par l’actualisation donc le temps est seul réel, l’espace est dissolution de ce qui fut créé dans le temps ; le temps est le possible, l’espace est le feuilletage du possible. Tout comme le...
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Notre monde
Il parait donc qu’il est une sorte de dégradation généralisée de ce qui est humain, et que soit le libéralisme tout crin, soit la mass médiatisation intégrale de nos existences nous poussent à nous inférioriser, à régresser, outre que cette démonstrativité,...
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Navigation invisible
I l faut constater que l’articulation, telle qu’elle s’est manifesté dans le monde donné, la perception, le vécu, les corps, a perfectionné, constamment, son efficace. Il fallait pour cela que la constitution des sociétés humaines, la foi ou la pensée...
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Le devenir puissant
La finalité de la philosophie n’est pas de rendre réel l’universel ou plus exactement pas l’universel ancien. Si la philosophie est la réflexion sur ce qui est arrivé à l’humain, à savoir la réflexivité, alors sa finalité est de rendre cette réflexivité...
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S'exister un corps (le corps du moi)
Le langage est ce qui marque la cervelle ; il installe des attaches ici et là en se représentant dans la cervelle, qui autrement ignorerait qu’il existe un monde, un donné externe. Ce faisant un signe du langage délimite un versant conscient (tourné vers...
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Le « sens » de ce qui devient
On ne sait donc pas ce qui se passe. On ne connait pas notre être. On ne sait pas où cela nous conduit, on ignore complètement ce que c’est que cet être de conscience, qui s’est imposé à nous, les humains, et dont inversement l’humain ou la personnalité...
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Le désir et l'amour
Le moi est son corps, mais cela il ne le sait pas ; il n’a quasi aucune perception de sa physiologie, de son fonctionnement biophysique mais il se perçoit. Il se perçoit extérieurement et de fait le regard des autres joue alors en plein ; cette extériorité...
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La liberté antérieure
La vérité est relative à un être qui ne l’est pas. Ceci pour dire autrement qu’aucun discours extérieur ne peut prendre la place d’une conscience ; et que de toute manière quels que soient ces discours et autant d’étendue en imposent-ils qu’ils seront...
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Le petit moi (comme technologie)
Le petit moi (en comparaison des Grands Sujets) n’est pas celui que l’on croit ; il remplit superbement sa finalité et démontre de faits (innombrables) qu’il existe. ce qui est à comprendre dans sa situation ; comme faisant suite à l’universalisation...
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Le système de dieu
- Hypothétiquement- Qui se dépriment ou désespèrent de ce que le monde, la vie n’ont pas de sens, mais si la vie n’a pas de sens, cela veut dire que l’on est libre et que la liberté est le sens de ce qui existe : non que la liberté permette de créer une...
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Remontée par le dedans du sujet
Non le sujet substantiel ou monolithique dont on ne saurait où placer l’unité qui devrait être un « quelque chose déterminé », quelque chose de concentré, d’identifié. Mais le sujet de structure, forme et trame, pointillé qui dessine le regard vers le...
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Le désordre et le non-sens
Du gaspillage si évident de l’énergie/matière ou quoi que ce soit d’autre, on en conclut que ce qui devient, et donc ce qui est, mène son propre déroulement et ici ou là il se crée de l’ordre. Autrement dit il y a de l’ordre, parce que l’ordre c’est ce...
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Commentaires à "y a-t-il quelque chose ? "
Pourquoi le réel nous serait-il inaccessible ? Est-ce que nous n’existons pas ? Nous sommes déjà dans le réel, de fait. Si par réel inaccessible vous entendez "la totalité du réel qui nous rendrait extatique" alors oui, "ça" (ce fantasme là) est inaccessible...
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Y-a-t-il vraiment quelque chose "plutôt" que rien ????
Y-a-t-il vraiment quelque chose plutôt que rien ???? L’être ne contredit pas le néant ; les deux existent. Le néant est « rien du tout » et ne peut oppose aucune résistance à l’être ; si le néant est rien du tout, il n’y a aucune raison de remplacer l’être...
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La vision arthurienne
Le possible est au-devant et il y a un au-devant, cad en somme et clairement un présent, afin qu’il apparaisse, au sens de se concrétise, se réalise. Il est ainsi une étrangeté, une aberration, un mystère interne au présent ; ou plus exactement en l’actualisation...
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La fabrique universelle des mondes
Alors comme la philosophie pense cette articulation réflexive qui abandonne les mondes particuliers en synthèse et commence de réécrire l’humanisation, elle croit ou suppose que son énonciation (de philosophique) est ce qui réécrit le mécanisme (qui lui-même...
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La forme Radicale de "ce qui est"
Ça n’est donc pas la matière ou la détermination ou l’espace ou le temps qui créent ce qui est, mais c’est le Présent. Le présent coupe radicalement (cad à la racine) toute réalité, toute détermination, de haut en bas, sauf que ce haut et ce bas sont...
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Le réel plus grand que lui-même
La pensée est donc parvenue à se saisir de la racine existentielle, phénoménologique, ontologique de tout notre être et elle a découvert que ça n’est pas un être mais une structure ; une structure en forme de rapport, ce qui veut dire une structure ouverte....
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En équilibre sur un pied
Il n’existe que le présent, et il vaudrait mieux dire : le présent est l’exister même. De sorte que rien, pas un iota de réalité n’est à distance de l’absolument présent. Il est arrivé à l’humain qu’il soit percuté en une fois par la verticalité intégrale...