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Top articles
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Le secret replié
O n passe outre la limite, si raisonnable , que la pensée, l’universelle, tentait de constituer ; de sorte à réguler et organiser la vérité, l’ordonnance des vérités, des idées, ce qui signifie des intentionnalisations . Mais ça n’est pas la raison conscient...
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Altérité et différences
La conscience qui a franchi le cap, en fait ne s’est jamais basculée. On ne peut pas basculer dans la verticalité ; on ne peut qu’en partir, constamment. Ou le plus souvent possible. Réatteignant sans cesse le possible, et donc se formulant pour soi-même...
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Résumé de l'histoire de la pensée
La pensée n’a jamais été fondamentale que par les grecs, jusqu’à Plotin. Ensuite on passe à autre chose et autrement ; évidemment la théologie (qui occupe un nombre considérable de siècles et élabore quantité de créations et de précisions) reprend l’intégralité...
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Conditions de possibilité de l’existence
"ça n'est jamais ça ! " Bizarrement, étrangement, n’est-ce-pas, nous avons rejeté les religions, les philosophies, les sagesses ou ce que l’on voudra du même genre, au nom et par notre libération, de tout. Libération de tout. Il faut entendre comme ceci...
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Ressource du Moi
Chacun reçoit de fait sur la tête la statut de sujet ; évidemment on a vu que le sujet est impossible et que ça n’est pas un défaut ou un manque mais c’est parce qu’il est impossible qu’il y a un sujet, sinon il n’aurait pas lieu d’être ou plutôt d’exister...
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L'unicité et les trajets
Chaque trajet est donc l’exploration sur le bord du monde, de la réalité, et ce à partir du réel, du présent, de l’exister ; par quoi, étant donné que chaque arc de conscience est, existe ce bord lui-même, chaque trajet est absolument (puisque la pensée...
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Le techno-capitalisme et le moi
Les mois continuent leur course furieuse, gaspillant et inemployés. Le système du moi est le système techno-capitaliste ; c’est le même, la même logique et qui se conjoint bien facilement à l’étatisme, version évidée, absorbée en d’autres finalités, de...
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Charger son propre corps
On peut se demander ; comment Rimbaud a-t-il fait ? Parce qu’il parait impossible de comprendre l’ensemble de ce qu’il a écrit. Les interprétations s’y épuisent, s’y dispersent, et le texte seul parait assurer une unité ou un gouffre, de sorte qu’il faut...
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La souffrance des mois
Toutes les pensées ont ainsi non pas tenu pour vrai ceci ou cela, mais se sont servies de ceci ou cela afin de montrer l’activité propre de notre être en tant que cet être est un rapport. De même que les idées ne sont pas des « idées » mais des intentionnalisations...
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Sens du monde
En somme, il faut s’habituer à penser selon la forme, la forme de notre être, la forme de la réalité. Or la forme de notre être n’est pas un être (Sartre ; l’homme n’est pas ce qu’il est, est ce qu’il n’est pas) mais une activité et cette activité a été...
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L'exploration d'existence
Non pas seulement pour se rendre capable de passer au-delà, après la mort, de l’autre côté (si l’on est croyant) mais afin de rendre possible dans l’ici et maintenant, le possible, la possibilité d’exister qui, sans quoi, n’apparait pas, nulle part, à...
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L'en-avant de soi
On a pensé depuis le début que le contenu de conscience nous reviendrait et qu’il nous livrerait le monde, le donné, le vécu, le corps ; l’énoncé équivalait au désigné. Depuis la philosophie, qui acte que l’absolu devait se signifié comme étant le Un,...
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Spectacle hors de la folie
Puisque les théories, diverses et variées, sont si obnubilées de définir notre être comme désir, il faut bien voir que ce faisant c’est juste une manière de laisser libre court au corps, et bien que de cela on traficote tellement notre supposé désir qu’il...
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Signifier l’exister
(deviens ce que tu n’es pas) Il devait s’imposer de grands arcs de conscience ; dieu, l’être et la pensée, le christique et le sujet, l’altérité et le réel ; mais ce qui a joué ce sont les réalisations, les réal-isations, de cette intentionnalité particulière...
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Paramètres du réel
C’est alors la pure et brutale verticalité qui s’est dressée de toute sa hauteur et s’est imposée traversant l’humain. La pensée, ce que de ce côté-çi nous nommons la pensée, par commodité étant entendu qu’ailleurs la pensée est toute aussi active, doit...
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Le mouvement qui bouge
Dès lors se pose la question ; pourquoi désirons-nous un point fixe en tout ce qui se meut ? Parce que nous sommes nous-même cette fixité du point. Ce qui existe en tant que "conscience" , existe comme rapport à (soi). Comme rapport et donc il faut mettre...
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Le Je purement réel dans un univers non-sensé
La brutalité de l’univers Ce qui est, l’univers ou les éventuels multiples univers, n’a pas de sens en lui-même ; la réalité est le devenir de l’indéfiniment Autre, et pour qu’u réel existe il faut qu’il soit empli et même constitué d’altérités ; ce qui...
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Et les mois continuent leurs jeux lugubres
Le moi n’a pas de visage, il croit exorbiter sa personne, son identité, comme une ultime fin, une fin en soi, et pour entretenir cette obscurité il se déploie dans la lumière artificielle d’une conscience évasive, imprécise, irrésolue. Ce que Heidegger...
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De l’inauthenticité et du mouvement brut
Beaucoup se contentent en somme d’élever leur inclinaison subjective en loi ou historicité ou universalité, mais sans être passés au tamis de la longue élaboration qu’est notre tradition en propre, celle de l’occidentalité, qui s'origine autour de la...
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Créer le Bord du monde
La philosophie est alors le bord du monde tel que ce bord s’active et se rend vers lui-même. Ayant abandonné qu’il puisse exister une Synthèse de tout le donné, ce qui s’effectuait en chacun des mondes particuliers, nous nous trouvions dans l’obligation...
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Structure du réel
La pensée antérieurement à la philosophie s’est attaché à l’absolu (et prît une forme synthétique fondamentale, se produisant dans tous ses détails et sa richesse par la structuration de tout ce qui, l’absolu étant supposé ou admis « là-haut », il nous...
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L’exister (comme présent brut) est le réel
On se trompe si l’on croit que la philosophie, c’est-à-dire la pensée, a pour finalité de composer un discours qui rende compte, sous l’apparaitre d’une connaissance, de « ce qui est ». La philosophie est l’activation de ce qui n’ a pas de nom, et que...
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Architecturer le Bord du monde
L’Exister vertical. Il faut prendre les énoncés comme tels ; au lieu de l’absolu tout là-haut perché, on ,« on », a décidé que l’absolu était le Un, et que le Un étant insécable c’est ici et maintenant que l’être est. C’est ce que signifient les grecs,...
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La porte du monde
(Le moi et le sujet réel immergés dans la société inorganisante) On leur a proposé, le monde, l’histoire leur ont proposé d’exister selon leur propre vie, selon leur moi, et tous, dans la profusion, s’en sont réjouis ; il fallut attendre les années cinquante...
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Feuilletage du réel
Il faut bien s’étonner des extrêmes possibilités qui furent ouvertes et que soi-disant il faudrait mépriser. Il n’est pas normal qu’il y ait eu, au long de l’histoire, des révélations et que celles-ci impliquèrent excessivement l’effet de nous créer ;...