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Top articles
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Les réussites humaines
et l'anéantissement du monde. Nous sommes pris dans une structure, celle de l'arc de conscience, qui ne nous appartient pas, c'est nous qui lui appartenons. C'est pour cette raison qu'il nous est possible non seulement d'exploiter toute réalité mais aussi...
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La perception possible
Si l’on enquête (c’est de cela dont il s’agit) sur le christique c’est que l’on considère que notre être, actuel, tout ce que nous sommes, est tenu par l’initiative nommée « christique » et que, sans que l’on puisse l’expliquer, s’est imposé à ce moment...
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Initialisation
La philosophie, et ce contrairement à tout ce qui se croit et se prétend, n’est nullement attachée à un contenu exclusif, qui serait « le savoir » ni donc à un anti-savoir ; en somme on ne peut pas dire que la réalité est l’idée gigantesque de l’être...
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Le point de conscience dans le corps
Comme la conscience n’est pas le conscient, il faut voir cela comme suit. « Conscience » n’est pas un contenu, ne désigne pas du tout le « moi-même », la subjectivité ou des variations objectives, ne signifie pas une « âme » ou un conscient ou la raison...
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Déroutement de l’être vers l’exister
Si l’on s’étonne de la forme très étrange du réel, on comprend aussitôt. Mais on ne sait pas quoi. On ne sait pas ce que l’on comprend. Ceci suppose que l’on connait, que l’on expérimente le réel instantanément, mais que cette connaissance ne parvient...
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L’ontologie est en avant !
Augmenter la perception par les grecs, intensifier le corps par le christique, accélérer le sujet par le cartésien (et Kant, Hegel et la révolution), concrétiser l’autre et l’altérité par la phénoménologie et l’existence (y compris au travers de l’humanisation...
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Agonie du moi psychique
Il s’agissait donc au cours de l’historicité de créer de tels champs qui soient suffisamment non pas organisés comme monde, humanités, relationnels et échanges, pensées et systèmes, mais en tant que l’on puisse retourner en chacun le regard intentionnel...
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Des grecs à Heidegger
Lorsque se sont repliés les mondes particuliers, chacun dans leur synthèse, leur parole, séparée, au milieu de la méditerranée, univers de mondes mouvant, c’est l’articulation de chaque conscience au réel qui commence de s’élaborer ; mais ça ne prend...
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Champ d’élaboration du réel
Attention, intention, intentionnalité. Intentionnel métaphysique et intentionnel ontologique. Il s’agit donc, tout généralement, de prendre les positions extrêmes, voire extrémistes, et de les considérer telles quelles, et pour argent comptant, étant...
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La conscience ou la vie
En quelques textes rares des Leçons sur le temps, il apparait que la hylé n’est pas une simple composante de la conscience mais ce qui permet à cette conscience d’être conscience, ce qui la donne à elle-même avant toute chose. Toutefois cette fonction...
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Christianisme, et suivants
Lorsque dieu appelle les juifs ils créent la première nation. Celle qui se décide mais n’est pas ; elle n’est pas dans le monde, elle ne nait pas du monde, elle n’est pas fondée dans une histoire mythologique mais par une alliance ; et celui avec qui...
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Dieu, l’être, le sujet et l’altérité
Il n’y a aucune raison de ne pas supposer du réel une logique absolument fondamentale. Toute autre position est simplement absurde. Si on ne la perçoit pas c’est que n’ayant pas encore orienté le regard selon le réel. On part donc du principe que l’unité...
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Pensée-raison, sujet-moi, Un-naturalisme
La récupération de l’être. Le sujet, soit donc la volonté d’une conscience qui entend remonter dans l’impossible structure qu’est une conscience articulée au réel même, cette remontée qui s’en prend à elle-même et veut exposer, exhiber, se saisir de son...
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La décision antérieure dans l'existence
Le présent de distorsion et d’instanciation On comprend difficilement que l’arc de conscience, la conscience que l’on a (et que l’on n’est pas) interagit comme l’aiguille de boussole ; sitôt que l’on se déplace, que l’on se nourrit, se gave de déterminations,...
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La forme du réel, persistance de tout
Persistance de toute la structure, dans ses plis, l’épreuve des limites. Mise au Bord du monde, du vécu et du corps. Ça n’est que qu’il faille croire en dieu, l’être, le sujet ou l’altérité, c’est qu’il y a quelque chose comme ça qui se tient au bout...
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L’historicité et la France
Et l’ontologie du devenir (et accessoirement de Zemmour). Il faut considérer que la réalité immanente et générale du monde c’est la difficulté et la survie, et ensuite que l’histoire, c’est la violence et l’exploitation. Mais il intervient parfois, ici...
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Le réel extrême
Il n’y a pas eu de rupture dans la réflexivité ; on nomme réflexivité le retour sur. Au début il s’agit, philosophiquement, du retour par le discours sur lui-même ; il organise ainsi sa cohérence et cette cohérence autorise de produire des intentionnalités...
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Où est le transcendant ?
C’est qu’il s’agit, donc, de réorganiser sa pensée, sa vie mentale. De ne pas subir ce dont on a hérité, ce que l’on a rencontré, ce que l’on a pensé ou cru penser. Mais ça n’est pas que l’on puisse penser dans l’erreur, mais plutôt que la « pensée »,...
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De l’inconsistance et du seul mouvement
On a donc remarqué qu’effectivement il n’est dans le monde, ou en quoi que ce soit, aucune stabilité définitive, et que tout se meut. De là on en a conclu que seul le présent est réel, qu’il constitue le Bord de tout ce qui est, fut, sera et qu’alors...
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L'ampleur structurelle anthropologique
C’est donc dans la plus grande sauvagerie que nous jette ce qui est arrivé à l’humain et que les grecs tentent de mettre en forme. L’activisme de conscience est la puissance même ; en ceci qu’il n’en existe aucune autre ; et par puissance il faut comprendre...
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Sens du mouvement, cad du présent
Lorsque l’on tombe dans le monde, on ne s’en relève pas, parce qu’il n’est de réalité que les réalités, les choses déterminées, tandis que le point de vue par lequel on les perçoit lui ne l’est pas, déterminé. C’est dans l’indétermination absolue du point...
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Signification lointaine de la réalité
On obtient donc un univers extrêmement brutal, violent parfois, destructeur. Nous sommes donc parvenus à l’extrême limite de la réalité, sur le Bord du monde (du vécu, relationnel notamment, et du corps) et ce bien que l’idéologie humaniste, rationaliste,...
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Le corps différé des mois
On ne peut pas imposer l’universel aux mois, aux corps (du reste c’est la faiblesse de l’universel d’être dans l‘impossibilité d’amener à l’individué), aussi les corps, les mois, les consciences-en-un-corps, essaient-elles de passer non pas outre mais...
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La question de la vérité
Il n’y a pas de question de la vérité, à proprement parler, mais la vérité est le moyen du réel, que le réel avance. Il n'aura échapper à personne que le présent existe, que le présent est cela même qui existe (tout le reste est), et qu'ainsi quelque...
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Pour de vrai et d’en-haut
Le réel est le présent, le présent existe parce que c’est en lui qu’il arrivera quelque chose ou que quelque chose se passe ; or cela n’a pas de sens, sauf à dire que le présent est précisément cela qui arrive… que donc le réel, la forme même des réalités...