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Top articles
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Le recalibrage de l’humain
L'occidentalisation (Rappel ; ce que l’on nomme l’occidentalisation n’est pas « l’occident », d’abord parce que l’occidentalisation s’effectue de mille manières autour de la méditerranée et Moyen-Orient compris, et puis parce que c’est un processus qui...
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La considération d’exister et la grâce
De la liberté antérieure d’exister La liberté ne consiste pas dans le cloisonnement tout à fait étrange qui imagine le choix entre oui et non, blanc ou noir, A ou B, à installer un hésitation entre deux options, mais d’abord à prendre tel problème qui...
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Différence entre la réflexion et la réflexivité
Tour de force de la raison réaliste que de nous faire passer pour ce que nous ne sommes pas ; en tant qu’existers nous ne nous réduisons pas à l’énoncé strict, tout énoncé strict est seulement ce qu’il est à savoir un langage et un langage on s’en sert,...
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Ce que l’on nomme « pensée »
De ce que depuis la méditerranée l’on investigue le Bord du monde et du corps, et que c’est bel et bien là que l’on existe. De sorte que l’on est perdu, égaré, dans ce qui pourtant est la forme même du réel. C’est-à-dire partout, la forme de ce qui est,...
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La puissance du Un comme anthropologie radicale
On explore donc la zone interstitielle ; celle qui borde le monde, le donné, la réalité. L’arc de conscience est tendu au travers du monde vers le réel. Et le Bord lui-même se déplie, se plie, et se replie, en fonction des explorations de la dimension...
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Si ça devient c’est pas pour rien
Rien n’a donc marché comme prévu ; on a aimé dieu, on a créé la pensée et puis on s’est converti au christique et instancié le sujet et dilaté dans toute l’altérité (heideggérienne et nietzschéenne), ou plus historiquement la révolution, qui fut un tel...
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L’historicité explicite
Il y eut donc des configurations qui en maintenant ouverte la structure (de l’arc de conscience arcbouté vers, sur le réel et emportant ainsi les réalités situées dans ce champ réel), des configurations qui permirent que s’inventent toute l’humanisation...
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La forme de notre être dans la forme du réel
Il n’est aucune programmation dans le présent brut, le Un de l’exister ; raison pour laquelle il est une quantité considérable de possibilités hasardeuses, de catastrophes et de morts, de (relatif) désordre, comme on verra, et que tout l’ensemble prenne...
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L’acquisition de l’Exister
Par toute conscience, une par une. Aucune pensée, fut-ce celle de Nietzsche ou Heidegger, Sartre ou Lacan, n’est équivalente aux deux renouvellements intégraux qui eurent lieu comme pensée grecque et dimensionnalité christique (on exclut par cela l’Eglise...
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L'investissement
Les méta-machines inventées débutent instantanément suite à la découverte de la structure, autour de la méditerranée ; à savoir que l’on n’admet pas le contenu de conscience comme si ce contenu était le monde, le groupe humain, la perception, etc, mais...
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Nietzsche et Heidegger, la Volonté et l’Etre
Nietzsche et Heidegger partent de l’intuition et la construction ; intuition quant à ce qui est réellement et construction qui voit comme le constructivisme de la raison s’effiloche, bien que raison, sciences et démocratie galopent formidablement dans...
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Rassembler l’éternité
Les trois Faits majeurs On avancera donc que techniquement, parce que notre être, ou plus exactement la structure de base dont nos identités sont les effets, parce que notre être structurel est une technologie inventée par le donné, le monde, de telle...
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Le Un est le présent
Technologie du Un existentiel La philosophie n’indique en aucune manière une doctrine, mais une technologie. Libre à quiconque de croire au Christ ou Allah ou de suivre Bouddha, mais le christ ou bouddha ou Platon seront traités ici en tant que technologies...
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L’extrémité de l’exister
L’idée fondamentale, pour un moi, un être humain ayant admis l’universalisation puis la personnalisation (ce qui est le cas de quasiment tout le monde au 21éme), est que le moi est seulement un moyen ; on reçoit le moi que l’on est, en héritage ou en...
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La pauvreté de l'économisme
Le déplorable état des mois, l’état larvaire dans lequel ils se contentent, se satisfont et avec difficulté encore, vire souvent au cauchemar pur et simple, c’est qu’ils sont dans l‘impossibilité de recevoir d’autres finalités que celles assujettissantes...
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Les articulations majeures , les technologies mentales
Ce qui se réalise comme pensée, dieu et sujet, qui sont donc des technologies inventées (ou révélées, comme on veut), ne peuvent pas passer dans la réalité donnée là telles qu’elles se sont découvertes, et produisent donc la raison, la naturalité et le...
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Mort de l’universalité
Tout cela s’est vraiment déplacé au plus bas niveau de la réflexion ; comme on n’a pas tenu le choc de l’universel, de l’universalisation, qui consiste à supposer les questions, les débats dans le sens d’une plus grande vérité, d’une plus grande humanité,...
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Ré-inversion du Regard
L’inversion du regard est évidemment l’inversion de l’intentionnalisation ; l’absolu est partout posé afin que l’on puisse se percevoir d’en-haut. Que l’on y croit ou pas ; il se peut qu’il y ait révélation spirituelle ou équivalent, pourquoi pas, mais...
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Histoire de la philosophie, structure de l’exister
L’histoire se déroule en quatre temps ; dieu et en tant que christique, la pensée grecque, le sujet cartésien, la pensée de l’altérité (Nietzsche, Heidegger, Sartre, Lacan). La pensée re-tourne le monde, le christique instancie et renouvelle le corps,...
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Typologie de notre être
L’être séparé c’est la condition de chacun en tant qu’ayant subi la personnalisation, au sein de l’humanisation, il n’a plus aucune référence à quoi que ce soit en quelque monde que ce soit. L’être séparé est devenu la condition de chacun, parce que le...
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Le Kaléidoscope hors-du-temps (1)
(Prévisions a-temporelles) On dira donc : Des mondes séparés particuliers et immédiats (rien de péjoratif ; ils inventent la culture, l’acculturation générale de l’humain ; créent chacun, séparément, une synthèse à chaque fois unique et singulière, mais...
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La pensée et l'altérité unilatérale
La pensée, soit donc ce que les grecs ont inventé, forme système, mais elle ne forme pas système pour former système ; elle forme système d’une part en ne prenant en compte que les éléments effectivement identifiables dans le monde, le donné, le là, et...
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Transformation de l’Absolu vers le Un
Lorsque l’on invoque l’absolu, on ne parle pas du tout d’un Autre ailleurs autrement, mais du un, ici même et agissant. C’est cela le renversement qu’opèrent les grecs et les chrétiens ; ce qui se réalise se réalise ici même. Ça ne se réalise pas ailleurs...
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La pointe-qui-pique
L’actualisation ici même de ce-qui-est On en est toujours le symptôme, du rapport du sujet, impossible, mais réel, au donné-là, qui cherche dans la réalité ce qui en fait vient de et par le réel. Et y retourne. Mais donc notre être est toujours déjà en...
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La jointure attention / réel
L’articulation qu’est l’occidentalisation (Rappelons que l’occidentalisation n’est pas « l’occident » mais le processus, le procédé qui atteint toute la planète, reposant sur le monde donné là et le corps de chacun) On a quitté la « pensée » depuis Descartes...