/image%2F0670425%2F20140122%2Fob_1225eb_tron-lheritagea-olivia-wilde-185614.jpeg)
/image%2F0670425%2F20140122%2Fob_cbe00b_tron-lheritagea-olivia-wilde-185614.jpeg)
Top articles
-
Histoire amplifiée de la philosophie
La définition de la philosophie comme métaphysique revient à proposer d’établir un discours, une théorie, une pensée objective de « ce qui est » sans qu’il soit tenu compte de notre état de fait, à savoir la distance infranchissable. Distance entre quoi...
-
Voyage dans le trente-sixième dessous
Comme tout le monde a oublié l’universel, et que donc on ne tient pas le niveau (parce que l’universel est la règle, la loi, la vérité et l’exigence de complexité assumée mais et est aussi la réalité ; on n’imagine pas que la vérité puisse ignorer ou...
-
L'horrible sujet (n'est pas le moi)
Il n’est donc en aucune manière question d’un manque qui nous creuserait par en dedans, glapissant ici et là en demande d’on ne sait quoi. La réalité est plutôt que nous ne comprenons pas ce que nous sommes, et que l’immédiateté nous oriente hors de notre...
-
Nietzsche et Heidegger
On laissera aux contempteurs divers et variés leurs récriminations envers une « société » (instituée comme personnage principal dont ils seraient les victimes, différentes sortes de victimes) : c’est bien au chaud à l’intérieur d’une forte structure créée...
-
La source antérieure
Puisque l’être de conscience surgit vraisemblablement de la cervelle, il embraie immédiatement sur le donné : qu’il considère tout naturellement et quasi logiquement comme donné tel quel, et en accepte les augures de sorte à en bricoler des synthèses...
-
la question de l'être
Si l’on en demeure à la recherche de l’Etre, on ne parviendra pas à saisir au vif ce que la philosophie renvoie. Et elle renvoie à ce sujet ou cette structure qu’est toute conscience en ce que cette conscience est, est l’articulation au moins au donné,...
-
Réalisation du libre pur
Il n’est donc pas de fin à la philosophie puisqu’elle met en jeu cela même qui a bouleversé l’humanisation en la portant au réflexif (le réflexif est la révolution, et non la philosophie qui en rend compte seulement bien qu'inventant une part et accélérant...
-
La Super Structure
On laisse donc derrière nous quantité de mondes humains particuliers et il vient soudainement (parce que ce fut toujours une rupture) sur le devant de la scène ce qui jusqu’alors était sous-jacent. Soit donc l’activité de conscience intentionnelle qui...
-
Devenir libre du monde unique
Le moi est cette élucubration inventée mais absolument fondée ; il était impératif que l’universel, l’universalité puisse se réaliser mais comme l’universalité ne suffit pas (en tant que culture ou Etat ou moralité ou pensée selon l’esprit, hégélien)...
-
La source de ce qui est
Nommons ce Sens qu’il soit concept ou Sens de l’Etre, la Pensée ; puisqu’il est possible de comprendre tout ce qui est comme étant aussi le Sens qui se dévoile non forcément rationnel, en tant qu’il se donne à nous et que l’on en est saisi : le Sens de...
-
Intention de dieu
Exposons de but en blanc la circonvolution de dieu. Il est clair que l’on ne pense pas, ce faisant, épuiser la nature de dieu. - I l apparaît, bien sûr, que ce dont on se sert, ici, pour re-saisir l’intervention ou l’intercession (le christique) de dieu,...
-
L’extase amoureuse du moi, le nietzschéisme et l’expérience de soi, l’extase existentielle ontologique
Comme nous nous définissons en tant que Moi, qui est une acquisition récente et qui s’est démocratisé encore plus récemment (on peut considérer que les « mai 68 » divers et variés ressortissent de ce mouvement d’historicité fondamentale), en tant que...
-
Les choses sont-elles libres ?!
Il n’est pas dans les choses elles-mêmes de déterminisme à proprement parler ; le déterminisme n’opère qu’à l’intérieur d’un système clos de références ; lorsque les éléments d’un ensemble forment l’horizon lui-même de cet espace. Or les choses elles-mêmes,...
-
La conscience est un phénomène vibratoire
La conscience est un phénomène vibratoire Elle n’est pas dessinée alentour du conscient ; elle n’est pas une identité, sur le modèle hérité du cartésianisme (quoi qu’il y aurait à prouver que pour Descartes l’activité de conscience est si insituable,...
-
De l'essence sur essentielle de la démocratie
Nous ne disposons plus d’un accès à la vérité telle qu’elle fût prédestinée durant les 25 derniers siècles, qui eurent à imposer au cours de l’historicité humaine la volition universelle ; la volonté régulée par le discours vrai. Le discours vrai donne...
-
la réflexivité philosophique
Ceci mérite le terme d’esprit. Puisque si l’intentionnalité est une et en la limitation de son être, en même temps, elle est propagée ou se propage au travers des fonctions ; perceptions ou signes, tout ce que comporte notre vie. Esprit est l’autre nom...
-
Nietzsche, l'épreuve du devenir
Il apparaitra donc que l’être de l’homme ne peut être circonscrit ; lors même qu’existerait dans les faits et réalisée une connaissance exacte de ce qui est, l’être de l’homme est en-plus ; mais on ne saurait se contenter d’un pour-soi, sartrien, libre,...
-
Causalité interne du réel
Glissement dans l’irréalité Il se trouve que depuis les années soixante nous sommes tombés, évanouis, dans l’irréalité. Il n’y eut plus que l’encadrement capitaliste. Tout est ordonné à sa, à ses lois. Il suffirait de prendre Sartre, Debord, Lacan, et...
-
Une théorie de l'avenir
Le point singulier Il parait assez inutile de valider ce qui est individuellement. Pour la raison que si il y eut au moins une révolution, elle fut et est encore unique. Il n’y en eut qu’une seule. Et ceci pour une raison assez simple d’apparence ; tout...
-
L’inouï – 2
Puisqu’il s’agit de retrouver ou de discerner l’inouï dans ce qui semble tout naturel, évident, à peine perçu ou mal interprété. Ça n’est pas parce que le moi, le moi psychologique ( et ensuite psychique, qui a pu nécessiter que s’invente la psychanalyse),...
-
Philosophie pas morte !
Le jeu de rôle de la philosophie On a cru un temps s’assigner de ce vide en la raison. Ceci étant fondé dans l’universalisation qui comblait le réflexif pur et simple par sa, ses constructions philosophiques. De cela on ne sort pas, on ne peut pas sortir....
-
La conscience comme seul accès au réel
Le dépassement de toute réalité par la conscience, cad la réflexivité comme « mécanisme » radical, à la racine, nous a probablement surpris et désarçonné ; la structure du libre est en elle-même vide et sans rien, parce que la conscience est vide et sans...
-
La philosophie comme activisme
La difficulté de la philosophie tient en ceci ; lorsque l’on pense ce qui est, on se modifie soi-même ou plutôt on modifie son être. Le quelqu’un de base Habituellement on fait défiler les choix, les objets, les autres, etc, au devant de soi ; on en juge,...
-
L’inscription de l’arc de conscience dans le Corps
Le corps obtenu à partir de la révolution, unique révolution (parce qu'elle est structurelle) et suivant différentes versions et qui continue de se propager, de se chercher, de chercher ce que démo-cratique veut dire, est le travail, la torture, la satisfaction...
-
La vue inouïe de ses effets
Il faut bien mesurer les niveaux, les degrés, les différenciations qui eurent lieu, les distinctions qui au fur et à mesure et les uns lisant les autres, mesurer « ce qui est arrivé » et s’apercevoir qu’il y eut progression de la réflexion, de la réflexivité,...