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Top articles
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Descartes, Sartre, Lacan
Sartre et Lacan sont les deux faces de la même pièce ; côté monde et autres et historicité (Sartre) et côté dépliement interne de la structure de conscience (et de tous ses dispositifs si complexes et étranges ; par Lacan). Soit donc l'externe (l'acte...
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Le réel selon Münchhausen
De manière tout à fait générale on dira que le « réel » est tel le Baron de Münchhausen qui - dans le film de Terry Gilliam - pour se sortir de l’océan , au péril de sombrer, se tire lui-même hors des flots, par les cheveux et se suspend jusqu’à s’élever....
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le tout début
Les contradictions entre philosophies , ce qui peut être un argument , n'en est pas un . Si on s'attache à un seul, on peut supposer , à la lecture, qu'il affirme la supériorité invincible de sa théorie à lui , envers et contre toutes les autres : mais...
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le Un-qui-parle
Il ne s'agit nullement de se déprendre du moi au profit d'un sujet inidentifiable, (puisque cest son rôle d'être insaisissable, c'est par cela qu'il est, dans et selon son ordre propre, son ontologie absolue parce qu'absolument là, d'un autre là, immanquable)....
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La plus petite part du monde
La si petite, ridiculement instable plateforme qui assoit notre personnalité, se montre partout et en tout. Une fadasserie portée à un tel degré de jambes de bois institutionnalisées, de toutes les manières possibles, ne parviennent pas à rassurer ce...
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Politique du sujet, monde du moi
Il est donc un moi psychologique. Mais Hegel théorise l’Etat, et prolonge l’universalité (du concept) partout ; il en demeure néanmoins dans l’abstraction. De même notre droit, constitutionnel ou civil, bien que calfeutré dans tous les sens à cette fin,...
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je ne suis pas là . Qui est là ?
L'homme invente la culture , des représentations du réel :mais l'identité et les instincts et les cheminements habituels du corps pré-existent : ils sont là ; ils n'ont pas besoin d'être appris : ils tiennent au corps , réels, plus réels que l'esprit...
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l'amour et l'impensable
ce que l'on désire en amour est donc toujours autre chose que ce sur quoi l'on tombe... il faut éloigner l'idée psychologique de projection , de relation de deux Mois , l'idée de rapport ; ça prend toujours la caricature de deux unités qui doivent être...
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le sujet en acte
La philosophie recherche le sujet , mais elle ne sait pas qui il est ;renvoyant à leur relativité toutes les définitions pré-organisées du sujet , (qui est pris alors comme un moi ) écartant également tous les objets , et tous les champs d'objectivités...
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la face du vide
Nous sommes embarqués dans un procédé qui crée de la subjectivité à tout-va : au point que c'est même l'inverse qui nous est plaqué sur l'être : on produit de la subjectivité , pour nous , des goûts et des couleurs , des opinions , des images , des histoires...
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triplette
La subjectivisation est ce qui prît le pas sur la personnalisation : la personnalisation (pour ceux qui n'étaient pas là ( ... ! ) est la conséquence de l'humanisation de la réalité humaine : qui ne sait que la réalité humaine fût , est encore , sera...
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le pas de côté , à jamais.
Casse ! Traverse ! qu'il dit !! tout bas : chuchoté , mais comme il n'est que son propre echo , ça résonne comme les cloches de pâques ... dans la tourelle , là-haut.Dans la tourelle du cerveau , mais pour lui , il n'est pas , plus , jamais de séparation...
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résumé et diverses joyeusetés
le plus ou moins , la théorie n'est pas la réalité , la vérité est approximative parce qu'elle est approximativement exprimée , l'expression est absolument nécessaire , le moi n'est pas le sujet , mais il n'est aucun moi sans un sujet ,le sujet ne remplace...
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répercussion
On pourrait vouloir saisir, comprendre immédiatement ou mot à mot la philosophie ; mais ça n'existe pas. On ne saisit pas du tout ce que l'on veut, on sait seulement peu ou prou ce vers quoi ça avance. Bref, vers un réel. (ce que l’on ne sait pas est...
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De la vanité des relations amoureuses contemporaines
A les entendre, il faudrait seulement se fonder au seul niveau du ressenti … drame de la subjectivité qui cherche, cherche dans l’incapacité mentale de fonder quoi que ce soit de durable affectivement puisque nos personnalités croient n’exister qu’affectivement...
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naissance selon l'esprit
L’espèce de libération n’est rien d’autre que de revenir au même niveau d’être. (Et au même niveau de l’être, peut-être …) Ce qui veut dire : on y est déjà (dans l’être), mais on ne le sait pas. Ou : on y est déjà, mais il faut y retourner, en tant que...
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unité philosophique précise
On se méprend singulièrement sur la philo si l’on croit qu’il s’agit de balancer des impressions, des principes mystiques, de l’Unité absolue quelconque, des évidences personnelles, des mondes subjectifs qui peuvent devenir leurs propres critères, mais...
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de la spontanéïté nocive
La finalité est de rendre capable le sujet (l’individualité au sens large), de le rendre capable du monde. Cad répertorier, cartographier, démonter les articulations : de laisser monter la complexité, voir un désordre : une multiplicité. De réunir les...
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succinct
Il s'agit de saisir ce qu'il en est du moi sacré , du sujet , de la personnalité , voir de l'identité personnelle , de l'individualité . Ça travaille pour des raisons assez philosophiques ... et évidemment personnelles , et accidentelles , et même d'ordre...
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critique (mortelle) de la philosophie
La philosophie crée son objet : l'être . Qui est sensé se refléter dans un discours : le discours est le logos . Il montre les enchaînements en dépliant l'objet absolu . Il donne à comprendre la logique de tout ce qui est du début , du un , à la fin ,...
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foudre et éloignement
Il faut en somme saisir notre être comme une unité cachée. Il n’est pas si évident que cela , et non seulement on n’en sait rien individuellement , personnellement , mais aussi et pareillement , on n’en sait rien universellement , représentativement ,...
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le réel, pour-nous
On est plus proche du réel , dans la mesure où l'on se réalise soi. Or dés le début on est partout , dans notre cervelle , sauf dans le réel. On est dans l'irréel. Et l'esprit adore , entiérement frustré , cet irréel. Bien qu'il sache absolument que du...
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sortie philosophique (du moi)
Sortir de la « simplicité » du moi. Sinon c’est le moi qui se donne des objets, ou alors on lui fournit. C’est le moi qui bascule dans les objets qu’il désire. A cet égard, le désir sexué, entité si absolument prolifique, est le prototype de toute la...
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histoire de la philosophie - 2
Mais le sujet peut déployer un discours lui aussi à partir de sa position-même : leibnizien ou spinoziste. Apparemment ce discours est parfait : il inclut le sujet dans la parole même qui décrit soi et le monde. Sauf qu’il décrit le sujet comme une chose…...
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histoire de la philosophie - 3
La projection du Un dans le monde ne fonctionne pas. On ne peut pas penser (la réalité) en imposant une unité-autre(la substance) , ou des unités-autres (les monades) , qui catalyserait l’essentiel certes, mais hors du penser-en-personne, et yant uniquement...