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instants philosophie

Top articles

  • coeur philosophique

    07 juin 2007 ( #philosophie )

    La philosophie crée dans le langage, un discours. On le nomme discours parce qu’il est causé d’un sujet. Et il est causé d’un sujet parce qu’il parle ici et maintenant de la réalité ci-présente. Le discours n’aura théoriquement aucun contenu qui ne soit...

  • la non objectivité du monde

    17 octobre 2007 ( #philosophie )

    Le monde humain aboutit au monde pour un moi, mais qui est lui-même un monde de mois (cad non pas dans la « liberté » du moi, mais dans les contraintes aussi des mois entre eux ; c’est une libération, mais aussi une soumission, bien que ça n’est pas su...

  • le cercle des possibles

    05 janvier 2007 ( #philosophie )

    La philosophie est ce qui approche au plus prés possible, au possible le plus proche. Le plus proche du cercle interne. Interne au réel. Entendons par là que la philo voit le non-visible : de même elle introduisit au non visible, cad à ce qui est révélé...

  • moi-je, le sujet

    15 mars 2006 ( #philosophie )

    Ce qui m'intéresse , c'est donc le mélange. A savoir : le mélange qui préside à la construction de la personnalité ; sous-entendu : cette personnalité est en adéquation ou inadéquation avec l'humanisation. L'humanisation désigne le processus en cours...

  • l'alentour de l'Opération

    28 avril 2006 ( #philosophie )

    on appelle cela "raison" , ou on nomme cet autre discipline "philosophie " , ou encore on a donné le nom de "sciences " à ces pratiques ...mais ces dénomminations ne font que recouvrir des maniéres , des techniques , des saisies de la réalité : apparemment...

  • l'affirmation philosophique -2

    11 mai 2007 ( #philosophie )

    La vérité est que tout est sur un seul plan : et que l'accès à ce seul plan (complexe, tordu, distordu, pluriel, intelligent, immédiat, etc.) est de la "connaître" elle, la vérité qui n’est pas encore, au sens fort, cad scientifique ou d’abord et avant...

  • tour de table

    09 mai 2006 ( #philosophie )

    il ne peut y avoir aucun argument entre deux positions ; l'une qui se situe dans la raison et l'autre au dehors , elles ne parlent pas au même niveau (sans jugement de valeur) la raison définit ce qui est rationellement recevable ; entre deux positions...

  • nietzsche , l'être pas prévu

    19 juin 2007 ( #Histoire de la philosophie )

    Je veux dire qu'il est de l'être qui n'est pas prévu. Qui vient de votre volonté : c'est la constante majeure de toute la philo : Les grecs inventent, dans le langage, un para langage qui va tout noyauter. Cad qui va noyauter aussi tous les langages....

  • intégration humaine

    15 novembre 2007 ( #philosophie )

    A l’envers de tout ce qui se fait, l’esprit n’est plus embrumé des significations préalables qui ensemencent la vie humaine. La racine humaine s’est déplacée ; mais elle ne tapisse pas encore le sol réellement. Ce qui tient de l’esprit absolument objectif,...

  • allo la terre ? ici la lune.

    12 mai 2006 ( #philosophie )

    Le langage qui était jusque-là utilisé pour véhiculer des choses , des objets , des intentions , des projets , des organisations , devient en soi une unité à part entiére. Il n'est plus un instrument au service de l'imagination , des sentiments , des...

  • le coin philosophique

    30 juin 2007 ( #philosophie )

    Au sein du langage commun, il est une discipline qui invente de se servir du langage. Au lieu de dénommer des objets, (ou de visionner des dieux), d’utiliser le langage pour autre chose que lui-même, on se prend à développer ce qui est à demi existant...

  • les deux corps

    09 juillet 2007 ( #philosophie )

    Parfois il est une expérience traversée qui semble durer éternellement. Bien sûr elle a un début et une fin. Dans le temps. Mais justement dans cet instant là, très précisément, il n’est plus de temps : il n’est plus qu’un présent indéfini ; étendu comme...

  • effilochage

    18 mars 2006 ( #philosophie )

    pourquoi la vitesse des mots ? je vis à deux niveaux ; le raplapla et l'Autre : le raplapla cherche satisfaction en ce qu'il trouve , ce qu'il projette , ce qu'il rencontre , ce qu'il reçoit, ce qu'on lui propose et à quoi il peut ou non accéder (comme...

  • liberté (2)

    19 avril 2006 ( #philosophie )

    La liberté trouve dans le langage non pas sa réalisation , mais son idée .Pour cette raison , ça vient toujours par la tête , et il n'est nul besoin d'être philosophe pour être libre ... Ce qui signifie que la philo systématise clairement ce qui se trame...

  • du pessimisme. (au kilo)

    01 mai 2006 ( #philosophie )

    La chance d'un monde équilibré est extrémement exigüe ...infinitésimale Un tel monde , non pas du tout parfait , mais régulé quelque peu , opérerait un léger décentrement ...léger mais qui peut cependant à peine se concevoir .Il n'est pas d'espace ni...

  • un surplus de moi

    08 septembre 2007 ( #philosophie )

    Ça déboule à tout va, l’information, mais on a du mal. Cad que l’on ne voit pas comment faire le tri. Et comme le tri nous échappe, on remet le problème à d’autres. Et il n’est pas d’instance autorisée, du moins universellement, qui puisse manifestement...

  • la répétition et la dévoration

    11 juin 2007 ( #philosophie )

    Le moi dans son obsession d’une unité désirable, finit par rater son être. Lequel s’étend on ne sait jusqu’où, mais n’est nullement limité par une identité de reconnaissance (par les autres et les groupes) ni d’immédiateté du vécu (d’un destin ou d’une...

  • le moi, le sujet et la mort

    26 juillet 2007 ( #philosophie )

    Il est bien évident qu’il n’est pas dans sa nature de se limiter. Il ne comprend pas même ce que cela signifie. Aussi la vitesse et la monstruosité s’insinue profondément dans le moi, qui est premier, mais pas dernier. Et tandis que le moi gère des réalités...

  • de l'anti démocratisme

    21 septembre 2007 ( #Prospective )

    De l’anti démocratisme en général. En particulier de l’anarcho-capitalisme : pourquoi défendre la propriété privée dans un monde où elle est effectivement, de fait, et totalement déjà légitimée ? Légitimée même dans ses excès .... Sinon pour que les accumulateurs...

  • la logique humaine

    10 novembre 2007 ( #philosophie )

    Le sujet et l’Etre se co-inventent. Ils se disposent sur une autre scène. S’y révèle une surface unique, celle qui précède les surfaces humaines. Cad les cultures, les peuples, les pratiques y compris individuelles et psychologiques, comme collectives...

  • de l'absurdité d'avoir un Moi

    20 juillet 2007 ( #philosophie )

    Nous n’avons plus de Sens unique et descripteur de tout et de tout événement et de tout ce qui arrive, destiné à être réintégré par la parole, ou l’expression de signes, qui remodèlent selon l’esprit (qui n’appartient à personne, mais qui est dit à tous,...

  • le 21 ème siècle

    04 septembre 2007 ( #Prospective )

    Le critère nietzschéen (Nietzsche est le plus exemplaire et le plus magique qui soit dans cet ordre là ; autre référence Rimbaud, qui mène son propre jeu avec une liberté sans égale et encore bien plus éloignée et étrange, étrangère) est valable à usage...

  • La philosophie est le contre Sens

    22 janvier 2008 ( #philosophie )

    D’un autre point de vue, rien n’est voulu sans que quelqu’un le veuille. Mais non pas chacun ; il suffit d’un seul pour quelque chose se déclenche. A condition que cela soit mémorisé culturellement. Cad que cela entre dans l’intégration généralisée. Par...

  • le 20ème comme essence de l'homme

    15 février 2009 ( #Prospective )

    La révolution démocratique fût rendue nécessaire, ou se pressentait telle, de ce que l'unité humaine de base, l'individu, se devait de devenir autrement complexe et qu'il fallait en fourbir des individualités autonomes ou idéalement autonomes. En cela...

  • le moi fait son cinéma

    31 mai 2007 ( #philosophie )

    Le moi est d’invention récente. Il existait de l’individualité, nécessairement, et à partir de là de Grands Sujets, version romantique ou moderne (Rimbaud), mais il n’existait pas une personnalisation générale, demandée par tout un chacun, et généralisée,...

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