éthique

Le sujet est tension à l’état pur. Pour cette raison il ne peut ni faiblir ni être cause d’un affaiblissement, directement mais aussi indirectement. Toute causation d’affaiblissement est un déshonneur et une indignité. Non seulement dans les faits individuels, mais dans les conditions d’être de tout autre sujet. Si le sujet faiblit quant à l’égalité de tout sujet à tout autre, pour quelque raison que ce soit, cela est cause d’un amoindrissement de sa tension interne, et donc affaiblit sa capacité à viser absolument ce qui est ; cad l’altérité.

Le sujet est assujetti à l’altérité et à elle seule. Comme tel il est libre ontologiquement.